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1. 三国中你最佩服谁？

1、三国中你最佩服谁？

个人首推陈群

陈群的贡献对于曹魏来说功高甚伟，甚至可以说，如果没有陈群的全力帮助，天下名门望族不会依附曹操，倾尽财力物力支持曹操，曹魏政权的建立，至少有陈群（准确来说是陈群家族）的一半的功劳。

陈群家族在汉末的地位

陈群的爷爷陈寔老爷子可是当时的万世之表，大家熟知的成语“梁上君子”就来自陈寔之后，能够将小偷都成为君子的人，按照佛印的说法“佛陀心中有佛陀”，这也足以见陈寔是个君子。但是如果仅仅以君子来评价陈寔，那就太低了。陈寔去世之后，谥曰文范先生，暨文为世范，行为士则。陈寔去世的时候，有上万人自发前来送葬，

司空荀爽、太仆令韩融并制缌麻，执子孙礼。四方至者车数千乘，自太原郭泰等无不造门。傅子曰：寔亡，天下致吊，会其葬者三万人，制缞麻者以百数。

陈群的父亲陈纪，这是可陈寔老爷子同名的存在。

寔、纪高名并著，而谌又配之，世号曰三君。每宰府辟命，率皆同时，羔雁成群，丞掾交至。

也就是说不仅是陈群的父亲，还有他的叔叔，都享有很高的名声。

有名声地位就一定高吗？

在汉朝流行的是清议和察举制，清议就是文人墨客的评论，尤其在“废黜百家，独尊儒术”之后，在民间形成了品头论足的浓厚氛围，强大的舆论逐渐成为了一个重要的政治势力。而且最为重要的就是当时的官吏选拔，都需要一定的社会舆论清议才行。更为重要的是，你当上了官，清议不会停止，反而会一直跟随者你。像崔烈（汉灵帝时期，与刘协、刘辨一起逃亡的就是他），曾经花费了五百万买了三公之一的司徒。曾经问他儿子，现在社会议论对我怎么样。他儿子说，你没有当上三公的时候，大家都高度赞赏你，当你当上三公后，人们开始厌恶你。又问：问什么？论者嫌其铜臭。像陈寔老爷子，只有三公的位置有空缺，就一定要是他老人家，谁去争，谁丢人。

陈群到达什么程度呢？他的爷爷曾经说过：此兒必兴吾宗。陈群的父亲和孔融关系比较好，后来和陈群交往后，对陈纪不敢在平起平坐了，而是以长辈给予礼待，这也说明了陈群的人品和学识。

陈群的贡献可以说是居功至伟

陈群刚一开始是跟随刘备的，后来由于徐州之战失败后，刘备投降了曹操，陈群自然也被曹操征用。陈群在曹操身边可以说是发挥了很大的作用，尤其是在曹操的用人、选人上给予了甄别和帮助，使得曹操武将如雨，文人如云。

陈群敢于直言相谏。曹操的用人策略大家都知道，无论是原来属于哪个阵营，道德品质无论好坏，只要你有本事，一律重用。像郭嘉，那可是天才般的军事家和预言家，甚至可以说是超过诸葛亮一般的存在。但是陈群照样指责郭嘉的品行，估计郭嘉原来也许有点生活不检点，后来曹操也是以陈平做比喻说过人才的事。曹操的征贤使得曹魏迅速积累了大量的行政、军事干部，但是也有一个问题随之而来，良莠不齐，有本事品德不好，这也是相当恶劣的。幸亏这时候陈群，他最初的官职是西曹掾，后有人御史中丞，这差不多是组织部长感到了纪委书记，都是管干部的。而且陈群最大的一个特点就是敢于谏言，连曹操都得给他面子。所以曹操在后来的用人方针也逐渐向“治平尚德行，有事尚功能”转变。有了陈群的管理，曹魏的官僚系统可以说逐步稳固下来，并未曹魏帝国的建立发挥了巨大的作用。

陈群建立了“九品中正制”选拔制度。陈群在充分借鉴清议和察举制度的基础上，坚持德才兼备，并且照顾了贫苦出身，建立了一套九品中正制度。我们大致说下九品中正制的选拔方法，各州设立大中正，各郡设立中正。中正根据文化人的家世、道德、才能作为高下的品定，成为品，既上上，上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，但上上作为最高品，是个摆设。一般来说都是中正进行评议，叫做“状”，这个评语直接影响被评人的前途和命运。虽然贫寒人家有出人头地的可能，但是在家世上却限制了评议。也就是说能够被选出来的大多是大家族子弟。后面附图有详细的介绍，有兴趣的可以看一下。

陈群历经曹操、曹丕、曹睿三代曹魏掌权者，制止曹操使用酷刑，制止曹丕兴建宫殿，辅政曹睿，死后配享曹氏太庙。

陈群以儒学大家，在混乱的时代，坚守自己的内心，并用自己的声望去影响每一个人。他博学而不迂腐，没有为曹魏纂汉而愤慨；他礼仪周全而不酷吏，没有在乱世采用重典。是他用自己的毕生心血为曹魏构建了一个较为健全的官吏选拔、使用、监察体系，重塑了自东周以来的崩坏的礼仪制度。

在乱世，在能人辈出的年代，在礼崩乐坏的年代，凭借个人及其家族影响，用文化意识形态建立了一个安稳的朝代，不可谓不伟大，不得不令人钦佩！

郭嘉。

谋士无非就是能谋善断。而恰恰是这个善断更为可贵！唐太宗有“房谋杜断”而在曹操这则可以称为“荀谋郭断。”

曹操阵营里的谋士，荀攸是曹操的首席智谋。无论是攻张绣、征吕布、还是烧韩猛，都是荀攸的计策。尤其是官渡，前线基本是荀攸为主军师。“军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也。

而郭嘉，无论是“以吾观之，必死于匹夫之手”也好，“公有十胜，绍有十败”也好，“急之则相持，缓之而后争心生”也好，都突出体现了善于决断的特质。打袁绍、打吕布、离间袁氏兄弟、奔袭乌丸等都是荀攸的主意，但是郭嘉都是劝曹操“要不要这么打，要不要撤兵”的那一位。

抛开公事，私底下郭嘉是个性情才子，“初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。太祖愈益重之。”

三国时期人才辈出。

郭嘉 ，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，堪称国士，可惜英年早逝。

诸葛亮与庞统号称伏龙与凤雏，得一可安天下。刘备两个都得了，却只能三分天下有其一，还是最弱的一个，可见伏龙凤雏，也不过尔尔。

孙策平定江东六郡七十二州，可惜却死于刺客之手，年仅二十六岁。孙权只能守成而不能进取，可见其胸无大志。

刘备以汉室宗亲之身份终于混得皇叔之名号，但最终借荆州取西川，建立蜀汉，也算是一方豪杰，堪称是励志之楷模，但其江山是哭来的，多少为人所不齿。

袁绍家族四世三公，为世家之代表，可惜成也世家，败也世家，因此不能重用寒族，不能推广屯田制，终被曹操所灭。

袁术，袁绍之弟，实力雄厚，可惜不知道高筑墙，广积粮，缓称王，而率先称帝，被枪打出头鸟。

以上诸人，一遇曹操曹孟德，皆做鸟兽散。天下英雄，惟操与使君耳。曹操之父曹腾本姓夏侯，自幼过继给大太监曹嵩。曹操虽为官二代，却无官二代之弊端，自幼机智勇猛过人，文武双全，乃治世之能臣，乱世之枭雄，并最终一统北方，无论是治国理政，还是带兵打仗，皆是一把好手。曹操是政治家、军事家与诗人，也是在下的偶像，是三国之中唯一的偶像，曹操之才，旷古绝今。

看哪方面了！

创业来说，我最佩服刘备！

一个卖草鞋的，能当上皇帝，三分天下，实属不易！当然，王者并非偶然。首先，刘备通过一系列的操作，迎合了傀儡皇帝的政治需要，弄到了“正统皇叔”的身份，开启了他政治生涯最关键的一步！其次，刘备此人，特别能笼络人心。啥也没有的时候，能桃园三结义；三让徐州城，在上层社会留下好名声；流亡逃跑路上，能“怒摔阿斗”，还能带着百姓一起逃亡；最后兵败如山倒之时，白帝托孤还能断了别人的篡权之心！刘备对人心的揣摩与控制真是让人拜服！

守业来说，我最佩服孙权！

忒能忍，又能识人用人！一直坚持到最后，江东仍然在自己手里牢握，实属不易！

享受生活来说，最佩服刘禅！

刘禅不是傻，只是无奈，知道自己几斤几两，不能改变什么，那就享受生活吧！屈辱肯定是有的，但是呢，享受生活还是不耽误的！说出那句“乐不思蜀”时，心里一定流满了泪，却不能表露，为难他了。纠结是一辈子，开心也是一辈子。什么江山社稷，不过是几度夕阳红而已，何苦去争个你死我活呢。。。

三国英雄很多，有的仁义讲信，有的骁勇善战，有的运筹帷幄……可是，我最喜欢里面的诸葛孔明。

诸葛亮，字孔明，号卧龙，汉族，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。

我最敬佩诸葛亮的运筹帷幄，聪明绝顶。有一次，在赤壁大战的时候，周瑜因为万事皆全，只差东风。诸葛亮夜观天象，知道有风，为了让周瑜知道自己的厉害，就设置了借东风，顿时，东风迎面而来，周瑜知道了诸葛亮借了东风，想杀了他，诸葛亮早就算定了，他派子龙将军接应自己，最后安全的回到了自己的领地。

诸葛亮是个发明家，他发明了连发弩，木牛流马，先讲木牛流马吧，木牛流马，出自于诸葛亮之手，转运粮草，无需人工，只需在牛的屁股上排三下，牛就自己走起来，不怕日夜兼程，不要粮草充饥，一项很伟大的发明。连发弩，一次可放几只箭，一下子可以杀死几个人，是攻城用具，诸葛亮真了不起呢！

诸葛亮运筹帷幄，发明也很精巧，我敬佩他那聪明绝、运筹帷幄，我敬佩他那能想象出很多发明的脑子，我敬佩他那为国报效的精神。

我敬佩诸葛亮。

曹操。

有英雄之心、之志、之谋、之胸怀气度。甚至三国演义的时候，里面的很多描写也让我看到曹操的真性情与大智慧。

曹操的文治武功，在三国时期无出其右者！

马懿

司马懿在三国中不用说肯定是最成功的忍者，说起司马懿来，我相信只要读过三国的人都不会陌生，很多人认为他是忠，还有很多人认为他奸，还有各种各样的评论，但一千个人一千张口，论调褒贬不一，但有一点是几乎所有人都认同的，那就是司马懿的忍，而这次忠奸暂且不论，谈的就是这个忍字。同时三国时代在位最久、最长寿的帝王，这才是真正笑到最后的睿智忍者，就是他。

所谓成大事者必有远志，而忍正是一种大智慧，是一种理智地谋求长远目标的体现，善忍者能成大事，忍者无敌。

【郭嘉不死，卧龙不出】

总结了有四点。

一、择明主而事。 郭嘉从小胸怀大志，在二十岁时就已经敏锐的感觉到天下即将大乱，于是隐居以待时日，另一方面偷偷的和有才识之人保持交往。郭嘉最初出隐，是和田丰等北上依附当时势力最强大的袁绍。袁绍对郭嘉等人极为敬重，更是厚礼待之。但是数十日一过，郭嘉便看出袁绍优柔寡断，用人不善，非成大事之人，遂只有一人的毅然而去。恰逢曹操招贤纳士之时，荀彧，程昱共举郭嘉！曹操招见郭嘉，问计袁绍。郭嘉说出了著名的“十胜十败”之说，并献计乘袁绍攻击公孙瓒之时一举攻克吕布。这能使曹军扩大实力，又可以避免以后袁曹决战时，吕布从侧翼威胁曹军。曹操听完感叹道：“使孤成大事者，必此人也。”郭嘉对曹操的才能抱负更是留下了深刻印象。当他离开曹操营帐后，大喜过望的说；“真吾主也。”从此，郭嘉便当上了曹操参谋军事之官——军师祭酒。为曹操的四方征战出谋献策，忠心效力。

二、计吕刘而破。 二月，曹操便采纳郭嘉之谋出兵吕布。曹军先破彭城，再败吕布，最后大军围困下邳。而吕布却坚守下邳不出。曹操久攻不下，便思退军。郭嘉劝说曹操继续攻城，分析道；“吕布虽勇而无谋，现在其三战皆败，锐气已衰，三军将为首，将衰则军衰。陈宫有谋却反应迟钝。现在正应该乘吕布锐气未复，陈宫计谋未定之时，进军急攻，必能彻底打垮吕布。”曹操依计而行，一面攻城，一面决沂、泗之水灌淹下邳，同年十二月果然就攻克下邳，擒杀吕布，陈宫。 建安四年，曹操派刘备去攻击进犯的袁术。郭嘉一听说就大吃一惊阻止道：“决不能让刘备率军而出，出则必反。”曹操后悔不已。刘备果然马上就杀了徐州刺史车胄，聚沛反曹。曹军两面受敌。曹操想迅速挥兵灭刘而向袁。众将却无一不怕袁绍乘机从背后攻来。曹操沉咛不决，又是郭嘉分析道：“袁绍向来优柔寡断，必不能迅速做出反应。刘备刚叛不久，众心未归，立足未稳，迅速进攻，其必败无疑。然后回师对付袁绍，这是改变决战前夕腹背受敌的最好机会，决不能失去。”曹操终于坚定信心，从官渡回师击刘，一战而破并“获其妻子”，擒其大将关羽，夺回了下邳。情况正如郭嘉所料，袁绍果然还没有作出反应，刘备以被击败。

三、离间二袁。 官渡之战后其二子，连战连捷。将领无不主张趁势彻底扫荡二袁。而郭嘉却力排众议，独建奇策。为曹操分析了二袁兄弟之见的矛盾，如果攻之则力合，缓之则必内讧。建议曹操回军装做南向攻击刘表之势，“以待其变”。果然二袁为争夺地盘而大打出手。曹操乘机回军北攻各个击破。二袁一死一逃。因为郭嘉的妙计，这一仗赢的既轻松又顺利并大获全胜。 这时袁尚逃入乌恒，曹军将领都认为不值得为了袁尚而远攻乌恒，致使许昌空虚，为刘备偷袭。在众议一致的反对声中，郭嘉再次独具慧眼，精辟的分析了平乌恒之役的可行性和重大意义。郭嘉首先说出了征乌恒对巩固曹军刚攻占的黄河以北地区具有重大的意义。更说出了刘表，刘备之间的矛盾，指出刘表必不回让刘备偷袭许都。曹操从其言而迅速率军出征。郭嘉又进言兵贵神速，加以轻装前进，以奇攻之。果然曹军逼近到离乌恒君长所居柳城一百多里处，才被发现，结果张辽突阵，一战斩乌恒君长。袁尚又逃奔入辽东，辽东太守公孙康献其首级而降。曹操根据郭嘉的计策终于彻底平定北方，统一整个黄河流域！

四、君臣相知。 曹操几乎每次出征，郭嘉都是随从参谋军机，行军时以曹操是并肩而行，议事时也是和曹操同席而坐。每逢军国大事议论纷纷时，郭嘉的计策总是正确的，并且他的策略从无失算，真正达到了算无遗策。郭嘉向不遵守礼法，而以其超群的智谋被曹操重用，也只有曹操这种雄才大略，才敢于使用郭嘉这类藐视礼法的人。并把小己二十多岁的郭嘉引为“知己”。更是对年轻的郭嘉寄予了无限的希望，打算在平定天下之后，把身后的治国大事托付给郭嘉。 当郭嘉因为病重卧床时，曹操不断派人探视，“问疾者交错。”当郭嘉病逝时，曹操亲至灵堂，悲痛万分。更有诗一般的精练的语言道出了自己的无限哀伤和惋惜：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”（本传《傅子》）后更表奏朝廷说：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。”

用曹操的话来说。便是：【平定天下，谋功为高！】

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