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1. 诚善荫后世例子？

1、诚善荫后世例子？

1、庄周的故事

庄周生活贫困，家里经常缺米粮。有一回，他向朋友监河侯借三升小米。监河侯却对他说：“可以啊！不过我家现在没有很多米粮，你稍等一段时间，等我向老百姓收一点税之后，再借你三百两黄金。”

听了监河侯的话，庄周很感慨地打了个譬喻：“我来您家的途中，听到有鱼儿对我呼唤、求救，我回头一看，看到路上有一个坑洞里的水快干了，那鱼儿希望我能在坑里倒几杯水。”

“于是我对鱼儿说：‘我先到南方向吴王、越王商讨借水，然后再将西一江一 水引来这里救你，让你回到东海。’那尾鱼很生气地说：‘我失去了在水中的正常生活，现在只求升斗的水就可以活命了，你却这么回答我，不如你明早就去卖鱼店看，那时候我的身体都已经变成鱼干了！’”

庄周的肚子饿是眼前最迫切的问题，所需要的只是果腹充饥的三升小米而已，根本不必多求其它东西，更无法等待那遥不可及的三百两黄金。

所谓“救命要救急”！他以鱼儿做讽喻，鱼儿已命在旦夕，若时间拖太长了，就算给它再多的水，也发挥不了效用、救不了命啊！

2、苏东波的故事，《德育古监》 苏东坡 （乐善好施，乃获吉地）

苏洵、苏轼和苏辙是宋朝文坛的三位巨匠。相传他们文章会那麽出名，跟苏轼（东坡 居士）曾祖母坟墓的风水有关。

苏东坡的祖父端正道人，乐善好施。曾经有一位异人，接受他许多恩惠。那位异人因此告诉端正道人说：「你对我这麽好，我无法报答，我有两个穴地，一个会致富，一个会尊贵，希望你选择一个穴！」

端正道人回答：「我希望子孙读书，而不愿他们有钱！」於是，那位异人便邀他去眉山，指示穴地后，叫他拿著一盏灯，在穴地上点燃，虽然有风，灯火仍不会熄灭。端正道人便把自己母亲的遗体下葬在那块地。端正道人生了苏洵，苏洵又生了苏轼和苏辙，文章名震天下。

苏洵遇到大家饥荒或收成欠佳时，便卖田地来救济乡里的灾民。等到稻谷成熟，别人要偿还时，他却坚辞不接受。甚至，家产弄光了好几次，仍然毫不后悔。他的儿子苏轼和苏辙，后来却成为一名儒。

3、王公的故事

宋代时建康江宁县衙之后，有个开酒店的王公，一生平直，敬信神佛，从无一点欺心之事。平日以买卖公平闻名，时常接济穷困之人，人们都称他为王老实。

癸卯二月十五日黄昏之夜，店小二正要关店门，忽见朱衣幞头将军数人，带着不少车马仆从，来到店前大喊：“可速开门，我们要在此歇马。”店小二急忙走进对王老实说知此事，王老实说快快接进来，到店里一看，那数个将军都已进来坐下了。

王老实恭敬的端上酒食奉请，又拿些酒食犒劳仆从。顷刻间，一群从人手里拿了一大捆绳索，长千万丈，又有几十个人，手里拿着木钉签子几百枚，走到朱衣将军面前禀道：“请布围。”朱衣将军点头应允。

这些众人们就出去，都将木签子钉在地下，又将绳索缚在上面，四围系转，凡街前街后、巷里巷外坊曲人家，并窝窝凹凹之处，尽皆围了绳索。

这些众人都弄完了，走来禀道：“绳索俱已围完，此店亦在围中。”朱衣将军数人议论道：“这王老实，一生无欺心之事，诚善待人，乐善好施，上帝所知，此一店可以单单饶恕。”众将军都说道：“若咱们不饶恕这一店，便不见天理公道之事了。可将此店移出围外。”众人应允，急忙拔起木签，解去绳索，将此店移出在围外。

朱衣将军对王老实道：“以此相报。”说罢，都上马如飞而去，转眼就消失了。王老实和店小二再看那四围钉的木签和绳索都已不见了，非常惊骇。恰值这时夜巡官带人巡夜来到酒店前，问王老实为什么深夜开着门还点着灯烛，王老实一一说知。夜巡官将此事禀与上官，上官不信，说他妖言惑众，遂将王老实监禁狱中。

两天后，建康发生大火灾，自朱雀桥往西直到凤台山，凡前日绳索经系之处，尽数焚烧，片瓦无存。惟王老实酒店安然无恙，周围却是一片灰烬。王老实于是被释放回家了。

人的命运与祸福，都是有因有果，都是取决于自己行为的结果，惟有行善向善才是人明智的选择，才是给自己积累福德。人的一举一念，神明都在监察着。只有正视因果法则，一切遵循天理而为善，才能得到上天的保佑和庇护，纵使是在危难关头，他们也能够趋吉避凶，化险为夷。

4、赵简子的故事

春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。

大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。

赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生，表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛！”门客接着说：“您对生灵有如此的仁慈之心，这是难得的。

不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生，从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊！您如果真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道命令，禁止捕捉。

像现在，您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩！”赵简子听了门客的一席话，背着双手在府门里踱来踱去，仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：“对的。”

5、清朝书生的故事

又隔了一代人，王某的孙子王以衔和王以铻竟同时考取了清朝乾隆年间的举人，还同时参加了乾隆六十年（1795年）在贡院举行的会试。结果弟弟王以铻夺得第一名，哥哥王以衔夺得第二名，这引起了许多人的怀疑。

乾隆皇帝的宠臣和绅一直和主考官不和，便说王家是走了后门。结果乾隆皇帝便取消了王以铻的殿试资格，王以衔则降到第四名。神奇的是，殿试结束后，当前十名的卷子送给乾隆皇帝御览时，排在第一名的竟是王以衔的。乾隆皇帝问是怎么回事。纪晓岚说是他取的，和绅定的。

乾隆叹息道，看来王氏兄弟会试中取得一二名不是偶然为之，而是天意注定。既然考卷已拆开，也不必再换了。因此王以衔就做了乾隆六十年的状元，授翰林院修撰和礼部右侍郎。弟弟王以铻后来也被恩准参加嘉庆六年的殿试，也进入了清朝官场。

浙江宁波，古称鄞县，县衙有一书办曰杨自惩，此人宅心仁厚，守法公平。

时任县令十分严肃。一日，一囚犯触怒县令，县令命人将囚犯打得血肉模糊还未消气，杨自惩跪在地上帮囚犯求情。

县官不解，说：这个囚犯做的坏事太多，不由人不怒。

杨自惩叩首报告说：朝廷本身有过失，人民对朝廷丧失信心，人心涣散。那么百姓犯法，错在哪里？错在没有人教导。那么谁负责教导呢？父母官。

你是这个地方人民的父母官，百姓的老师，弟子为非作歹，是你没有把他教导好。他做了这么多坏事，的确要重判，你应该去怜悯他，怎么能发怒呢？

县官听杨自惩这样一番言论，觉得十分有理，于是不再发怒。

杨自惩这个人家境贫寒，却是自由心善。进入衙门之后，对待囚犯特别有怜悯心。有些人送礼托他帮忙，他一无所取，凭良心办事，不受贿赂。

有时候狱中囚粮缺乏，囚犯只能饿肚子，杨自惩想方设法帮助他们，如僧人化缘一般到富裕心善的人家要来捐助，让这些囚犯吃饱肚子。

一次，新来几个囚犯没饭吃。尽管自己家里粮食也并不宽裕，杨自惩还是跟夫人商议，将家里一半的米拿了出来。

此后，杨自惩生二子。两个儿子官至南北吏部侍郎。什么是侍郎呢？相当于现在的副部长，十分显贵。

他的长孙则做到刑部侍郎，次孙为四川廉宪，廉宪为古代官职名，也被成为钦差大臣。

善良的人的例子

【篇一：善良的人的例子】

1.感动中国人物“微尘”他不是一个人，有段时间一个人捐款而不留名，只写下微尘二字，后来众人纷纷效仿，用各自内心的善意感动整个中国

【篇二：善良的人的例子】

《中央车站》是一部巴西经典电影，曾经获得过四十多个国际电影节大奖。电影讲述了一位老妇人多拉陪同一个孩子乔舒亚，去远方寻找他爸爸的故事。而我们今天要说的，是电影之外的故事。

明正统年间，福建地区有一个十分有名的盗匪名叫邓茂七。英宗皇帝用鄞县的张楷带兵南征平定叛乱、擒获邓茂七，但是毒瘤已深，还有些余党。于是朝廷有委派布政司谢都事，布政司相当于现在的省长，都事是布政司下面的官职，派一个姓谢的都事搜杀东路的贼党。

这个谢都事有点意思，领到任务之后，他并没有一片撒网，而是想方设法拿到了贼党的名册。官兵进城搜查，谢都事就给那些和贼党没有关系的人一个小白旗，让他们把旗子插在门口，如此一来全活万人，这是功德。

自古以来，凡驰骋沙场做到大将军的人，一般很难保全后裔。为什么？杀伤无数，所以后代往往不好。但凡后代好的武将，必定是爱惜人命，绝不妄杀的人。

后来，谢都事之子谢迁高中状元，做到宰相，孙子谢丕则高中探花。

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